中國傳統節日演講稿。
能吃苦才能成為成功的人，當得知自己要上場演講的時候。準備好的演講稿能夠讓演講者的表演更具備感染力，演講稿可以讓您更好地處理緊張感，你知道寫好一篇主題演講稿應該注意什么嗎？分享一篇網絡上的好文“中國的傳統節日演講稿”對思考有很大啟示，感謝你的參考希望它對你的工作或學習有所促進！
中國的傳統節日演講稿(篇1)
尊敬的老師，同學們：
大家好！
中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
傳統節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，下面列舉的這些節日，無一不是從遠古發展過來的，從這些流傳至今的節日風俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節日的起源和發展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發展一樣，是人類社會發展到一定階段的產物，我國古代的這些節日，大多和天文、歷法、數學，以及后來劃分出的節氣有關，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰國時期，一年中劃分的二十四個節氣，已基本齊備，后來的傳統節日，全都和這些節氣密切相關。
節氣為節日的產生提供了前題條件，大部分節日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風俗內容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關；神話傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節日，所有這些，都融合凝聚節日的內容里，使中國的節日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國主要的傳統節日都已經定型，人們常說這些節日起源于漢代，漢代是中國統一后第一個大發展時期，政治經濟穩定，科學文化有了很大發展，這對節日的最后形成提供了良好的社會條件。
節日發展到唐代，已經從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉為娛樂禮儀型，成為真正的佳節良辰。從此，節日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內容出現，并很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續發展，經久不衰。
值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。
中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產。
謝謝大家！
中國的傳統節日演講稿(篇2)
春節，失敗的終點，成功的起點，您把滿腔熱情和無窮的智慧賦予嚴寒的冬天，賦予沉睡的大地，賦予巖石上的那顆小草……
春節，一個讓人振奮，充滿憧憬的詞語，您把一個斑瀾的世界呈現在天真爛漫的孩子們的面前，把歡歌笑語送到成年人的中間，把希望的種子撒向肥沃的土地，把甜美的甘泉送到春的心田，把裊娜的舞姿送到春的懷胞。
春節，歲月的一個小結，成長的一個梯階，您使昨日純真的心靈變得成熟，稚嫩的小樹變得蒼翠挺拔，池塘里的藕節不再滿足于淤泥的保護而拼命地生長。
春節，您是嫵媚的，熱情的，成熟的，純潔的。燦爛的禮花在這里盛開，希望的鐘聲在這時敲響，豐收的碩果在這里綻放出一縷縷甜香，簇簇朗笑。讓我們面對清晨升起的第一輪紅日，走在希望的田野上，描繪明天美好透明的輪廓，邁開新新年的第一步
鞭炮聲聲辭舊歲，賀詞句句迎新春。二零零六年的日歷淹沒了昨日的憂傷，掀開了充滿無限生機和美好的一頁。我們滿情深情和悵惘送走了逝去的一年，又以暫新的心情迎來了又一個新年。
中國的傳統節日演講稿(篇3)
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
一年一度的清明節又要到來了?！扒迕鲿r節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”，杜牧的詩猶在耳邊，許多人又將踏上清明祭掃的征途，去祭奠失去的親人。如今祭掃的形式多種多樣，我們該如何祭掃?值得深思。我認為祭掃不在于花錢的多少，也不在于場面的大小，而在于文明祭掃。清明是“二十四節氣”中的一個節氣，“萬物生長此時，皆清潔而明亮，故謂之清明?！?/p>
長期以來，清明節祭奠的主要對象是離世的親人和祖宗，通過掃墓、祭祖，寄托祭祀者對逝去親人的親情、哀思和對祖宗的敬畏。隨著革命傳統教育的開展，祭奠的對象擴展到革命先烈，借清明節祭掃烈士陵園。中華民族的親情情結、敬祖意識在清明節得到了充分張揚。傳統掃墓，注重培修墳塋，在清除雜草、培添新土的一舉一動里，傾注著濃濃的親情和無盡的哀思。但前幾年也發現有一些人在清明祭掃時，大把大把地去燒錢，鋪張浪費之風非常讓人痛心，一些人甚至腦袋發熱，去用人民幣直接焚燒祭掃。
這樣做不僅不文明，而且有違法的嫌疑，這樣的祭掃讓人憂慮?，F在大多數人已經不相信陰間之說，更不相信焚燒成灰的紙錢冥器可以為先人所用，因此多用鮮花代替紙錢和祭品，反映了現代人文明程度的提高。在我縣多數村莊已經以火葬代替土葬，使死人不再與生人爭地，也有利于生態環境的改善。我認為祭掃很有必要，但一定要把握一個尺度，要提倡祭掃新風尚，破除過去大把燒錢的不良行為，用心去祭掃，這樣的祭掃更有意義。寄托哀思，懷念親人，關鍵在于自己的心情。如今祭掃的方式也多種多樣，并不一定局限于燒燒紙錢，放放鞭炮。如果你用心去祭掃，效果就很好。
祭奠死者，本來就是為了滿足一種精神需要，是一種精神活動。特別是隨著科技的發展，近年出現了“網上墓園”，人們可以在這種虛擬的墓園里設置已逝親人和祖先的一塊墓地，清明時可以進行網上掃墓，在這個網上專頁中獻花、留歌、點燭、留文，把自己的哀思表現出來，更是一種時尚文明的方式，效果比傳統的祭掃方式更好，而且大家還可以通過互聯網了解你的祭掃思念，給親人更多的思念。
網上紀念，可以跨越時空，讓被紀念者的生命故事永遠流傳、精神融入永恒，讓紀念者與被紀念者的精神交流和對話，不受時空的限制而自由進行。除了利用網絡祭掃，也可以送上一束鮮花。用鮮花祭奠先人既文明時尚，又節儉環保，這也是不錯的方式，值得效仿。
中國的傳統節日演講稿(篇4)
尊敬老師，親愛的同學們：
大家好!
中秋的腳步越來越近了，滿月的光芒，在一個又一個的夜晚，悄悄臨近。
“不知天上宮闕，今夕是何年?！碧焐系娜兆铀坪醣热碎g要慢許多，但是，同學們，不要感嘆時光的流逝，也不要將時光虛度。每一天本都它的有價值所在，將時光握緊，用分分秒秒來創造充實的時光。
將目光著手書本，而不是漫畫。因為我們已經長大。
將身心專注學習，而不是玩耍。因為我們不再幼小。
時光的虛度，只會使人感到老去得更快;充實的學習，則會讓人領略到成功于欣喜，光陰也不禁放慢了腳步。
多少輪中秋明月在夜里悄悄流逝，
又有多少圓月，將在不久來臨?
我們步入初中，我們漸漸成熟，我們有了自己的理想，如明月般美好的。但是，我們可以盡情地夢想，又如何去打撈那輪美麗的明月。
“人間悲歡離合，月有陰晴圓缺?！贝煺墼谒y免，面對著失敗，我們不可以被打敗。
坦然接受自己的錯誤，不要悲傷，沒有錯誤的人生是不完整的。
認真分析自己的錯誤，勤勤懇懇，錯誤需要糾正，不能置之不理。
初中的學習離不開錯誤的糾正，這恰如前半月里的月亮，不斷完美自己，使自己漸漸行往那近乎完美的滿月。中秋將近，同學們或許已經聞到八月桂的濃香，嘗到了月餅的可口。
中國的傳統節日演講稿(篇5)
女生們先生們：
我的父親是一名中醫。做外一個訪問學者他懷著一個偉大的夢想去了美國，讓全世界更多的人受惠于中國傳統醫學。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主張廢除中醫，還說我父親缺少國際公民的素質。
聽了這個，我感到特別驚訝!這種話怎么會從我們自己的同胞嘴中說出呢?他們的話不禁讓我深思：什么是國際公民?怎么又才能成為一個國際公民呢?
難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統節日而盲目地過圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統京劇的黯然失色嗎?
當然不是!在我看來，國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態是建立在我們民族身份基礎上的，只有我們充分地表現出我們的民族身份，才有可能成
為國際公民!換句話說，國際公民從家里做起!要成為國際公民，我們在意識到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰，要做些什么，向哪個方向前進;正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子，他可是什么外語都不會說，但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻，他成了一個無人不知的中國人;成龍，作為一個中國的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因為他穿牛仔，喝可口可樂，而是他的中國功夫，和他那低調的微笑!
所以，大家看，民族身份其實正是使全球化的基礎，全球化不意味，也不應意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民，先得在中國做好一個中國人!
女士們先生們，全球化是我們無法逃避的時代潮流，竟然我們沒有其他選擇，為什么不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣，我們才能成為一個真正的國際公民!
謝謝!
中國的傳統節日演講稿(篇6)
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尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
“八月十五月兒圓”，為了迎接傳統佳節，學校讓我們各班派代表去食堂做月餅，我也是其中的一員。
我樂呵呵地走向食堂，葉老師在食堂等我們呢!一到那里，葉老師先讓我們排起隊，并告訴我們：“做月餅的師傅馬上到了?！蔽已奂彩挚?，搶在了排頭，可“半路殺出個程咬金”——王健宇，搶了我的排頭位。我也不敢示弱，與他爭搶起來，后來想想，還是算了吧，反正我個子比他高，站在他后面，我也看得清。月餅師傅來了，我閉緊了“河馬嘴”，并拉上了“拉鏈”。
我們來到了葉老師制定的位子上站好。那個伯伯提了個問題：“中秋為什么做月餅?”我和張為愷異口同聲道：“團員?！焙髞?，師傅簡單地給我們介紹了做月餅的材料、制作方法。接下來，我們就開始做月餅了。
我們先領來了材料，再按照制作步驟，開始動手了。我摸了一下油酥，黏黏的，豆沙硬硬的、黑褐色的，我偷偷地用手指挖了一點嘗了一口，甜甜的。面粉呢，當然是軟軟的。我先抓了一小團，雙手拋來拋去，使它變得有韌性。然后，我把這團粉放在桌板上，用力壓扁，中間放上餡，像包餃子那樣，把周圍的邊拉起來，捏緊。接著，像搓湯圓那樣，在手心里，左右來回搓，直到圓滾滾為止。最后，在把它壓扁，一個“李獨”牌月餅就完工了。最后一道工序就是把這些月餅寶寶放進烘箱里去烤了。
第二天，月餅寶寶們出爐了，黃黃的，油亮亮的，還散發著一陣香氣呢?？粗@些月餅，我不禁想起了遠在澳大利亞求學的姐姐，中秋是團圓的節日，她卻獨自一人在異國他鄉，不知生活怎樣，學習如何。此刻，我想起了宋朝詩人蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟?！?/p>
中國的傳統節日演講稿(篇7)
親愛的老師們，親愛的學生們：
早上好!
5月5日是端陽，門口放滿了艾。吃粽子，撒糖，賽龍舟。節日是人生的禮物，因為等待的過程充滿驚喜，一切準備都是甜蜜的。
端午節前幾天，最有氣氛。勤勞的人們異常忙碌開朗，空氣中彌漫著粽子葉的香味。這是幸福的生活。
端午節始于中國春秋戰國時期，已有2000多年的歷史。那么是一個怎樣的節日呢?
首先，端午節是紀念屈原的節日。因為愛國詩人屈原看到國破民亡，五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后，古人將竹筒中的米丟入河中，成千上萬的船只燃起熊熊烈焰，吶喊鼓噪，以嚇跑惡龍，從而表達對屈原的崇敬和懷念。
第二，端午節是健康的節日。端午節是春夏交替的時候。天氣炎熱多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病高發季節。為了避免疾病，古人在端午節時插入艾葉，驅趕蚊子、蒼蠅、昆蟲和螞蟻，凈化空氣。
第三，端午節是一個體育節日。因為這一天人們會在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作精神的競技活動。端午節比賽可以促進身體健康和人民團結。
第四，端午節是一個美食節。早在晉代，粽子就被官方指定為端午節食品。人們泡糯米，洗粽子葉，包粽子，粽子的顏色多種多樣。形狀有四邊形，圓錐形，菱形。從餡來看，北方有很多包棗;南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等各種餡料?？芍^是香葉，好吃的餃子。
同學們，中國的傳統節日文化內涵豐富，但一些傳統習慣已經淡化了很多。我希望我們能以愛和珍惜來度過中華民族的每一個傳統節日，成為古代文明和傳統文化的傳承人和傳播者。
